لطالما كانت المثلية الجنسية احدى المواضيع الجاذبة. رغم اعتبارها من الطبوهات والمحظور التحدث عنها . والتي شكلت عبر الزمن مواد دسمة تعطي للموضوع جاذبية خاصة باعتبارها امرا مسكوتا عنه. ومن غير اللائق التطرق اليها. كما ان اغلبية الناس يتحسسون من موضوع المثلية بشقها الذكري والأنثوي على سواء. ويرفضون التحدث عنها بالرغم من فضولهم الشديد للإطلاع على عالم المثلية. لكنها تبقى موجودة رغم الرفض. وخير دليل على ذلك وجودها في البعض من الاعمال الادبية والفنية والسينمائية.
بالرغم من أن موضوع المثلية كان محرما تداوله في الاعمال الروائية والأدبية. الى ان بعضها عالج الموضوع ولو بشكل عرضي. ومنهم من اشار اليها كمشهد عابر ليس إلا. ومنهم من تطرق اليها وعالجها بشكل جذري وجعلها موضوعا اساسيا لروايته.
ومن الملاحظ انه مؤخرا بدأت تصدر العديد من الروايات والأعمال الادبية التي تحكي عن المثلية بشكل اكثر جرأة و وضوح. وكل رواية تتحدث عن الموضوع من زاوية مختلفة. وبطريقة خاصة وحسب نظرة الكاتب الى المثلية. ومن بين اشهر الاعمال الادبية التي تحدتث عن الموضوع نجد رواية " الخبز الحافي" لمحمد شكري الذي تطرق الى المثلية بجرأة كبيرة والذي فتح المجال لطرح الموضوع من اوسع ابوابه.
ونجد ايضا رواية " الآخرون" للكاتبة السعودية صبا الحرز. التي تحكي عن فتاة سعودية شيعية تجد نفسها في علاقة مثلية مع فتاة. ومن خلال الرواية نجد ان الكاتبة تطرقت الى المثلية من المنظور الاجتماعي وانها كانت نتيجة طبيعة المجتمع السعودي المتحفظ. كما ان طريقتها الفريدة في سرد القصص وجرأتها الشديدة في تصوير الأحداث, جعلت من الرواية تحفة ادبية مميزة بالرغم من نهايتها الغريبة والغير المقنعة. إلا انها حفرت عميقا في المسكوت عنه, وأزاحت الستار عن الواقع السعودي خاصة والعربي عامة. ورواية اخرى للكاتبة والصحافية سمر يزبك " رائحة القرفة" التي تحكي عن سيدة تدعى "حنان الهاشمي" تنتمي الى الطبقة الغنية تستغل خادمتها الفقيرة والتي تصغرها بسنوات وتدعى "عليا" لممارسة نزواتها الليلية. الاخيرة كانت بمثابة الملكة في نظر حنان وخصوصا بالليل. اما بالنهار فإنها تتحاشى النظر الى وجهها. وتتعمق الرواية اكثر لتفصح عن جوانب عديدة اجتماعية. وتحكي عن عالم الطبقة الغنية وحياتهم واسرارهم و جلساتهم السرية. رواية رائعة تطرقت الى المثلية من الجانب الاجتماعي الطبقي والاقتصادي وصورتها على انها عادة من العادات التي تمارس داخل بعض البيوت الشامية الثرية.
ورواية "انا هي أنت" للكاتبة اللبنانية " الهام منصور" . الرواية تحكي عن مجموعة من النسوة , سهام, ليال, نور, ميمي. يختلفن من حيث تكوينهن الفكري ومستواهن الثقافي والاجتماعي لكن يجمعهن قاسم واحد ألا وهو المثلية. بطريقة مبسطة وفريدة من
نوعها استطاعت الكاتبة ان تحكي عن الواقع المثلي بصراحة وجرأة وحبكة. بينت فيه نظرة المجتمع للمثلية وموقفه منها. رواية جد رائعة ومميزة. كما أنها تعد الرواية الوحيدة التي عالجت موضوع المثلية الجنسية من خلال رؤية تحررية تنظر إلى المثلية كحق من الحقوق الفردية التي لا يحق لأحد التدخل فيها.
رواية "شارع العطايف" للكاتب السعودي " عبد الله بن بخيت" . يسرد حياة ثلاثة شبان سعوديين يعيشون في شارع العطايف (فحيج وسعندي شنغافة). شارع فقير مهمل تجتمع فيه كل أسباب الانحراف. شارع تفرض فيه علاقات القوة سطوتها على الجميع. الأمر الذي يجعل من المثلية ناتجا مفروضا من قبل الأقوياء على الضعفاء، حيث نجد شخصيات مهزومة ومكسورة تشكل مثليتها عبئا عليها بالدرجة الأولى. فتضطر إلى ممارسة الجنس المثلي بسبب الانغلاق والتوق إلى أنثى غائبة يصعب رؤيتها والالتقاء بها في مجتمع مغلق، وبسبب التعرض للاغتصاب في الطفولة، وبسبب وجود طاقة جنسية لا يمكن تفريغها إلا من خلال العلاقات المثلية. فتصبح المثلية مجرد جسر لتفريغ المكبوت. حيث نلاحظ أن شخصيات الرواية تحلم بالزواج كي تتخلص من واقع مثليتها، فهي في الداخل تحتقر مثليتها أو اضطرارها لممارسة المثلية وتنظر لها كعيب ينبغي التخلص منه، منتظرة أن تسنح لها فرصة الزواج كي تتخلص من مثليتها، ولكن أقدار الرواية تجنح بها نحو مصير واحد ينتهي بها إلى الموت. رواية تنظر الى المثلية على انها امر غير مقبول وغير طبيعي وأنها وسيلة لا غير. وتصف الواقع السعودي الحقيقي.
ورواية انجليزية اخرى "بئر العزلة" أو "The Well of Loneliness" هو عمل روائي يتناول قضية المثلية الجنسية للكاتبة الإنجليزية "مارجيت رادكليف هول"، وقد حظرتها المملكة المتحدة عام 1928، وتم نشرها فيما بعد عام 1949، أي بعد ستة أعوام على وفاة المؤلفة. وتدور أحداث تلك الرواية حول حياة "ستيفن ماري" وهي امرأة إنجليزية مثلية من طبقة اجتماعية راقية،. حيث وجدت ماري ستفين الحب ممثًلا في شخصية نسائية أخرى وهي شخصية "ماري لويلين"، والتي التقت بها أثناء عملها كسائقة لسيارة إسعاف خلال الحرب العالمية الأولى. ولكن لم تدم سعادة الزوجين طويلًا حيث تأثرت بالعزلة والرفض الاجتماعي، والذي علقت عليه الكاتبة واصفةً إياه بنقطة الضعف في حبهما. وصوّرت الرواية المثلية الجنسية بأنها أمرٌ طبيعي وهبة من الله وهبها إياهم، حيث ظهر ذلك في رسالة واضحة مطالبتا مجتمعهم بإعطائهم الحق في الحياة والوجود كسائر الناس الآخرين.وواجهت رادكليف حملة انتقادات واسعة على خلفية نشر روايتها التي تناولت موضوع المثلية الجنسية من قبل رئيس تحرير صحيفة "صنداي إكسبريس" اليومية، والذي كتب فيها: «أُفضّل أن أُعطي لأيّ صبي أو أيّة فتاة زجاجة من حمض الهيدروسيانيك ليتناولها وتنتهي حياته قبل نشر هذه الرواية».وعلى الرغم من أنها من الناحية النظرية، لم تحمل إلا مشهدًا وحيدًا جنسيًا، يتألف فقط من بضع كلمات، إلا أن محكمة بريطانية، حكمت بكونه مشهدًا فاحشًا لكونه يدافع عن "الممارسات غير الطبيعية بين النساء"، أو بعبارة أخرى عن (الشذوذ الجنسي) .رواية ملامح للكاتبة " زينب حفني". التي تقودنا إلي عالم النساء المقموعات، المحاصرات بالذكور الشرسين من كل جانب حرصا علي شرفهن. وهناك في معازل النساء، تجرب ثريا مشاركتهن شهواتهن المحرومة التي تزداد مع توسع رقعة فصلهن عن الذكور. نساء يتجاوزن الثلاثينات والأربعينات ممنوعات من مخالطة الرجال، ومن الزواج أحياناً حتي لا تتفتت ثروة العائلة، يعانين بصمت، ثم لا يجدن سوي مثيلاتهن لتفريغ تراكم الشهوات والحرمان والألم.
ثم رواية بنات الرياض للكاتبة "رجاء صانع " التي تأتي في قمة الكتب الاكثر توزيعا. وهناك العديد من الرويات الاخرى منها: رواية فضاء الجسد للكاتبة " ثريا نافع". رواية مسك الغزال للكاتبة "حنان الشيخ". و رواية حالة شغف للكاتبة " نهاد سيريس". رواية سيبوتنك الحبيبة للكاتبة اليابانبة " هاروكي ماروكامي". رواية الواد والعم للكاتب الصحفي السعودي " مفيد النويصر". رواية الحمامة بعباءتها السوداء للروائية "ليلى عقيل"...
في النهاية، يمكن القول إن الرواية العربية عالجت موضوع المثلية وفق نظريتين اثنتين وهما السائدتان عالميا حتى الآن:الأولى ترى في الأمر مرضا اجتماعيا – طبقيا ينشأ عن ظروف معينة تتعرض لها الشخصية في الطفولة (اغتصاب ,ضغوط مجتمع وفقر وموضوع طبقي..) ونجد ذلك في رواية "رائحة الفرقة" و"الخبز الحافي" و"شارع العطايف" و "ملامح"..الثانية عالجت الموضوع كمفهوم جيني أي أنّ الإنسان يولد ومعه نزوع جنسيّ غيريّ أو مثليّ أو ثنائيّ، وهذا يدخل في نطاق الحرية الشخصية التي لا يحق لأحد التدخل بها، كرواية "أنا هي انت"
روايات جاهزة للتحميل
اضغط على الصورة للتحميل
.jpg)
